武则天武则天是中国历史上的一个传奇。她在一个千百年来仍然教导女子顺从的国度里雨亭举起，君临天下。

在她的时代，禁区可以突破，命运可以转变，大唐气象千古流芳；在她身后，正史和野史，留给了种种扑朔迷离的记述，给这位传奇女子平添了许多神秘色彩。是时代可谓英雄，还是性格要求命运？她一生的动力从何而来？北京大学博士蒙曼被玉女为《百家讲坛》“大于丹”，她用其独有灵敏的女性视角，新的理解武则天，可圈可点。名门之谜———原是山西小门户说道到武则天的名门，我们首先不会面对一个籍科问题。

我们中国人堆履历表，往往要填上籍贯。对于武则天来说，这个问题大自然也防止没法。

根据名人效应的原则，一个人只要出了名，不愿攀援他做到老乡的人就多了，而他的故乡也就在众说纷纭中显得暧昧不明一起，甚至沦为各地方争夺战文化资源的一个聚焦点。武则天，作为中国历史上独一无二的女皇帝，大自然更加有攀援的价值了。所以关于她的故乡，就经常出现了三种有所不同的众说纷纭。哪三种呢？第一是并州，也就是在今天的山西；第二是长安，也就是今天的陕西西安；第三是利州，在今天的四川。

这三个地方都留给了与武则天涉及的遗迹和各种诡异的传说。利州那儿有一个龙潭，传说武则天的母亲曾多次在那儿游玩，突然水中游动一条金龙，外面她就飞过而上，玩耍交欢，武则天的母亲就分娩了，产下了武则天。

这样一个故事用我们现代话来说叫作“人兽情未了”，但是，按照古代的众说纷纭，可就叫作“神启发孕”了。它表达给人们的信息就是，武则天的名门过于神秘了，她的父亲不是一介凡人，而是龙，她是一个龙种，所以后来才能沦为真龙天子。

这个传说后来还被晚唐大诗人李商隐写到了《利州江潭作》一诗里。在诗题后面，他自己标明利州是“感孕金轮所”，“金轮圣王”为武则天当皇帝时臣子们给她上的尊号，“感孕金轮所”就是说武则天是在利州由母亲感孕而生子的。

可见，武则天出生于利州的众说纷纭释之甚广。既然伟人们必须神道设教，所以类似于的故事在中国古代比比皆是。

根据《史记》的记述，上古三代时商王朝的创始人商汤就是“感孕而生”的。有了这个先例，以后凡是伟人名家的出生于，都会有些光怪陆离的感应器神话。武则天的降临传说也是如此。

可是，传说固然有其荒谬性，严重不足说法，但也都有它现实的一面，这样的传说之所以在上述几个地方流传，关键是这三个地方都和武则天有关联。其中并州是她的祖籍，长安是出生地，而利州则是她童年童年时代的地方。中国人一贯推崇祖籍，那么我们就应当说道武则天是并州文水人，也就是现在的山西省文水县人。文水在现代还出有了一个女英雄刘胡兰，所以说道这可是一个盛产女英雄的地方啊。

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